Intelektuelle Revolution

Die Intelektuelle Revolution ein persönlicher Vorschlag

(1954) M.Yamagishi
(aus dem Japanischen übersetzt, ohne Anspruch auf Richtigkeit oder Vollständigkeit)

I. Zum Richtigen zurückbringen

1. Die verkehrte Welt

Wenn man den Leuten etwas empfiehlt, ziehen sie sich zurück.
Will man Ihnen etwas nehmen, kommt es vor, dass sie es nicht geben.
Kriege werden für den Frieden geführt und beim Besegnen mit Bomben wird zu Gott gebetet.

2. Richtig oder verkehrt

Meine Worte und Taten seien unbegreiflich und in allem verkehrt. Von mir aus gesehen halte ich die jetzige Welt für einen Haufen von Widersprüchen, Mängeln und Fehlern, aber von der anderen Seite aus sei es doch kaum möglich zu verstehen, auch wenn ich es sage, erkläre und sogar sichtbar mache.
Sie sagen mit Bestimmtheit, dass es herrlich wäre, wenn die Welt so würde, aber dass es unmöglich sei. Und wenn man dann fragt, ob es denn gut sei, so wie es jetzt ist, dann geben sie auf, es sei eine verdrießliche Welt, aber es bleibe einem nichts anderes übrig, es sei nun mal so. Wenn man danach fragt, wie es wäre sich zu verabschieden, wenn es doch verdrießlich sei, sieht es aus, als ob sie noch tausend Jahre leben möchten.
Für die andere Seite bin ich nicht sichtbar, aber ich bin mit der Gestalt der anderen vertraut, wie wenn ich sie in der Hand halten würde; wenn man mit den eigenen Augen das wahrhafte menschlichen Leben sieht, kann man es leicht erklären. Lasst uns versuchen zu prüfen, welches richtig ist und welches verkehrt.
Ich denke, dass es in meinen Worten und Behauptungen etwas gibt, das mit dir ganz und gar nicht zusammenpasst, aber versuche die Theorie bis zum Schluss anzuhören und das Resultat ohne Hast zu betrachten; ich möchte, dass mir weder abhängig noch distanziert Gesellschaft geleistet wird, bis es verstanden wird.
Weil man aufs Geld Verdienen aus ist, ist der Gewinn klein, man stolpert und macht große Verluste; je mehr man schimpft, um so mehr lässt die Wirkung beim Kind nach; weil man eifersüchtig wird, verlässt einem das Männerherz.

3. In Richtung Yamagishism-Gesellschaft

Ich halte es für die Wahrheit, dass das menschliche Leben wahres Glück ist und nenne die Gesellschaft, in der es wahrhaftig möglich ist ein glückliches Leben zu führen, die Yamagishism-Gesellschaft.
In der jetzigen Welt werden Landesgrenzen gezogen, die Länder einzeln organisiert und jede Nation führt ein Leben aufgrund von einer Politik, Wirtschaft und Gesellschaftsstruktur wie sie es für gut befindet, aber es gibt extreme Unterschiede in Nationalcharakter, Sitten, Gewohnheiten, Kultur usw. und darunter gibt es anscheinend auch Länder, die durch eine ziemlich fortschrittliche Gesellschaftsorganisation und verschiedene Bedingungen ein hohes menschliches Leben, d.h. ein sogenannt glückliches Leben am führen sind.
Dennoch wurde die beste, vollkommene, wahrhaftig glückliche Gesellschaft noch nicht verwirklicht. Wenn man weltweit schaut, gibt es überall etwas Instabiles, Widersprüchliches, Zwiespältiges, Unglückliches usw., das im Wiederspruch zu den Glücksbedingungen steht.
Seit mehreren tausend Jahren werden Bestrebungen und Verbesserungen unternommen für die Ausrottung dieser Wiedersprüche. Man glaubt, dass es irgendwann das echte Leitbild wird, aber ich möchte es vollenden, ehe es noch all zu viele Jahre dauert und habe dazu dessen Leitbild, sowie dessen Verwirklichungsmethoden usw. entworfen und während ich sie aufschreibe und veröffentliche bin ich sie am in die Praxis umsetzen.

4. Rede des Revolutionsvorschlages

Ich war ruhig am schreiben mit der Absicht, wenn das Leben aus meinem Körper entweicht, aufzuhören, aber wegen meinem Lebensunterhalt, haben Schwielen von der Hacke die Schreibschwielen abgelöst und gerade als ich zum Dichter (?) wurde, der seit seiner Geburt zum ersten Mal seine schrundigen Hände anschaut, hat diese Vereinigung den Geburtsschrei ausgestoßen und heute habe ich alle Hände voll zu tun. Das kleine Kind schreit und das Essen brennt an, ohne Zeit zum Schlafen zu haben, wird mein Kopf schwindlig.... und auch meine Sätze.
Dazu wird es über unseren Köpfen zwischen Osten und Westen immer gefährlicher. Es ist das Schicksal eines Versuchskaninchens, das in den Käfig eines Wasserstoffbombenversuchs gesperrt wurde und obwohl es fliehen will, die hohe Wand nicht überwinden kann. Die zaghaft ausgestreckte Hand, die davon ausgeht, dass es wahrscheinlich keine hoffnungslose Liebe ist, das ist der Vorschlag dieser intellektuellen Revolution.
Weil ich nicht 200 Jahre warten konnte, habe ich mich beeilt, es ist eine Kleinigkeit, aber bitte ergreifen Sie das Besteck.

5. Name und Charakter der intellektuellen Revolution

Lasst uns, was den Wortlaut von Revolution betrifft später untersuchen. Falls das Wort Revolution mit Gewalt und Blut in Verbindung gebracht wird, dann will ich veranschaulichen, dass die Bedeutung von Revolution im persönlichen Vorschlag der intellektuellen Revolution, wie ich sie jetzt hier betitle und zusammen plane, das totale Gegenteil ist.
Ich lehne Kampf, Gewalt, Druck, Zwang und Eingriffe immer, in jedem Falle ab.
Indem ich nicht durch Intrigen, sondern auf diese Weise positiv veröffentliche, tausche ich durch intellektuelle Taten, die alle einsehen können, Kampf mit Friedlichkeit aus und durch richtiges Verständnis anstelle von Wut, Hass, Argwohn, Neid und Eifersucht mache ich allgemeiner Freundschaft Platz.
Bis jetzt kam es vor, dass auch harmonische Revolution, unblutige Revolution usw. gesagt wurde, aber diese intellektuelle Revolution bedeutet Revolution der Intelligenz bei der kämpfende Worte ganz und gar unnötig sind, Waffen und Gewalt nicht gebraucht werden und durch Harmonie und Intelligenz ersetzt werden und ich nenne das, was sich sicher und rasch reformiert, intellektuelle Revolution.
Bei Revolutionen, bei denen der Wille der anderen unterdrückt wird und das, was einseitig geglaubt wird es sei richtig, durch Gewalt aufgezwungen wird, ist zu befürchten, dass es Opfer mit sich bringt und Unheil hinterlässt, aber bei einer intellektuellen Revolution sollten keine solchen unsinnigen Seiten auftreten.
Und um alle gegenwärtigen Fehler plötzlich und epochemachend groß umzuwandeln und die neue, solange es Menschen gibt unerschütterliche, der wahren menschlichen Natur entsprechende Gesellschaft, die sich die ganze Menschheit wünscht und die es in der Vergangenheit noch nie gab, d.h. die angenehme ideale Gesellschaft, die sich diese Vereinigung zum Ziele macht, herbeizuführen, geht es darum, die Weltrevolution ohne Verwirrung durchführen zu wollen.
Ich werde folgend dazu Erklärungen geben und wünsche mir, nach der Kritik durch strenge Untersuchungen und konstruktive Korrekturen von den Menschen und mit den Menschen, die ihre Absicht angeglichen haben, zusammenzuarbeiten und das Vorhaben zur Verwirklichung zu bringen.

6. Warum wurde die glückliche Gesellschaft nicht verwirklicht?

Mit welcher Methode man unter diesen Umständen machen soll, auch auf welche Weise verbessern usw., das werde ich in einem späteren Kapitel erwähnen. Als Voraussetzung davon möchte ich hier probieren zu sagen, warum bis heute die glückliche Gesellschaft, nach der jedermann verlangt, nicht verwirklicht ist und viele Menschen Tag und Nacht mit Kummer verbringen.
Großartige Vorfahren haben zur Erforschung und Untersuchung aus allen Winkeln ihr ganzes Leben dieser Frage gewidmet und sogar ihr Leben aufs Spiel gesetzt um es unter die Leute zu bringen und es wird in Millionen von Büchern aufbewahrt, geschildert und mitgeteilt. Wie groß die Zahl derer ist, die sich durch gewaltige Anstrengungen daran beteiligt haben ist nicht erfassbar. Es gibt auch einiges, das ziemlich ins Schwarze trifft, den Weg zum Glück zeigt und sich diesem nähert, aber man kann viele Gründe aufzählen für die Realität, dass es nicht rasch und allgemeingültig vollendet werden konnte.
Was als erstes genannt werden muss, sind die unrealistischen Erklärungsweisen, die an Hypothesen gebunden sind. Für die Teile, die bis jetzt mit dem Verstand der Menschen nicht gelöst werden konnten oder nicht bewiesen werden konnten, wurden Hypothesen aufgestellt und Hypotheseführungsformeln angewandt. Es ist selbstverständlich, dass das, was im Grunde nicht festgelegt ist, wie geschickt man auch die Spuren verwischt - da Hypothesen nichts anderes sind als Hypothesen - bestimmt und einfach zusammenbricht, selbst wenn vorübergehend provisorisches Glück erreicht werden kann.
Als nächstes gibt es die Vergleichsführungsformeln, die versuchen mit vielen angeführten Beispielen zu überzeugen. Solche Erklärungen haben viele Punkte, die miteinander übereinstimmen und bei denen die Einwilligung erlangt wird und durch das in Berührung kommen mit dem, was jeder hat und das eine Andeutung geben auf das, nach dem jeder verlangt, wird die Beherrschung über die anderen erlangt und kann die blindfolgende Illusion vom Glücksgefühl gegeben werden, aber es besteht die Gefahr dass es zu Widersprüchen führt, wenn man den Dingen gegenübersteht.
Darunter gibt es weiter die Erklärungsweise, die gegenwärtige Welt als unlösbar und schuldig zu erklären und zur Resignation anzuspornen um Hoffnung auf nach den Tod zu haben oder der Grundsatz des Kausalnexus wird erläutert, dass man belohnt wird, wenn man eine gute Tat vollbringt. Es kommt auch vor, dass es mit Gesetzen und Systemen gelöst werden will, dass alles mit moralischen Theorien beherrscht werden will oder dass, indem man sogar Götzenbilder von Gott und Buddha vorbringt und mit Tempeln, Kathedralen, Musik und Zaubersprüchen, die Kunst des institutionalen, atmosphärischen, krankhaften Betrugs, die Geistesführung manipuliert oder man für den Schwachpunkt von Leiden und schwierigen Umständen die Wissenschaft und mathematische Prinzipe ablehnt und durch geheimnisvolle Geistkonzentrations- und Geistumwandlungs- Führungsmethoden die Kunst der Geistgewinnung manipuliert, man lässt das dumme Volk blind glauben und lässt es in weithergeholtem, nachgeahmtem Glücksgefühl schwärmen.
Solche Sachen haben im allgemeinen von der sozialen Ordnung her eine ziemliche Wirkung, aber was mit Fehlern geschwängert ist, ist unbeständig und die modernen Intellektuellen, die nach dem Festlegen des wahren Wesens suchen, willigen nicht ein. Es gibt auch ein paar unter den sozialen Strukturen, in denen man allmählich grossen Fortschritt sieht, aber bis zur Gegenwart sind diese so, dass sie eher für andere Tiere, wie Bestien usw. geeignet sind oder man versucht sie so aufstellen, dass sie den Menschen als Ware betrachten oder selbst wenn der Mensch als Gott oder Buddha betrachtet und erklärt wird (was die Anhänger des Theismus sagen), ist es selbstverständlich, dass sie nicht absolut vollkommen sind, wenn man diese auf den wahren Menschen anwendet. Mit etwas, das keine Methode hat oder versucht, mit einseitigen Methoden andere zu verwunden und zu vergewaltigen, das führt doch nicht zum wahren Glück und das Benutzen von Menschen als Werkzeug für persönliches Emporkommen mit der Methode, dass Tausende sterben um einen Einzigen zum Helden zu erheben, damit ich alleine ins Paradies komme, entfernt sich doch Utopia nur.
Mit Methoden von einem Niveau wie oben erwähnt, kam das Paradies, in dem Gesetze, um die Leute zu bestrafen, unnötig sind, nicht zustande. Lasst uns da einen Schritt vorwärtsgehen und die Verwirklichungsformeln für die Gesellschaft, die zum wahren Menschen passen, untersuchen!

7. Durch Verwirklichungsformeln

Dass die Formeln, die ich folgend erwähne, möglich sind zu verwirklichen, davon bin ich für mich Überzeugt, aber angefangen bei mir, ich bin nicht ein besonderer allwissender, allmächtiger Mensch, bin mir auf alle Fälle auch dem niedrigen, seichten Niveau von Wissenschaft, Wissen, Kraft, Kunstfertigkeit und Erfahrung von jedem bewusst und da ich außerdem keine Stellung, Qualifikation oder Vorrechte habe, sind die folgenden Verwirklichungsformeln nicht etwas zum lehren, aufdrängen oder befehlen, sondern es ist mein persönlicher Vorschlag und ich veröffentliche ihn, da ich denke, dass ich mit Menschen, die die gleiche Denkweise haben wie ich, mit denen, die den gleichen Weg gehen wollen, als Menschen, Seite an Seite (nicht Mittelpunkt, vertikal oder oben und unten) gegenseitig fest die Hände fassend das gemeinsame Ziel erreichen möchte.
Außerdem denke ich, dass wir die mangelhaften und fehlerhaften Punkte dieser Formeln miteinander herausfinden und zu besten Formeln verbessern sollten. Ich höre oft Worte, bei denen ich zu Gott oder Buddha gemacht werde, von Sonderlingen als Absoluter behandelt werde oder als zentraler Führer missverstanden werde, aber das ist ein schlimmer Irrtum. Wenn man von so einem falschen Gesichtspunkt aus die Sache vorwärtsbringt, geht es in eine einseitige Richtung vorwärts, wird religiös, werden Diktatoren geschaffen, es spaltet sich und irgendwann wird es vollkommen zerstört.
Da ich auch diesen Revolutionsvorschlag von nichts anderem aus, als dem Standpunkt einer einzigen winzigen Person, unter vielen Tausendmillionen Menschen der Welt vorschlage, wünsche ich mir am meisten, dass, ohne sich meinem persönlichen Vorschlag zu unterwerfen oder ihn blind zu glauben, die schwachen Seiten aufgegriffen werden und wenn es Lügen hat, sie ans Licht gebracht und Widerlegungen angefügt werden und ich in hohem Masse belehrt werde.
Ich habe vorher erwähnt, dass ich eine Reform, bei der andere unterdrückt und durch Gewalt die eigene Überzeugung durchgesetzt werden will, eine Revolution der Gewalt nenne und eine friedliche Reform, bei der mit den anderen untersucht und zugestimmt wird und die auf dem hohen Intellekt der Menschheit basiert, etwas, bei dem rasch gehandelt wird, intellektuelle Revolution nenne; aber etwas, bei dem nur Theorien aufgestellt werden, das keine Methoden haben, betrachte ich als abstrakte Formel und etwas, das die Theorie in Wirklichkeit realisieren kann, nenne ich Verwirklichungsformel.
Diese intellektuelle Revolution ist von Verwirklichungsformeln begleitet und um die ideale Gesellschaft rasch zu erreichen, praktizieren wir die Verwirklichungsformeln.

8. Verwirklichungsformeln sind für was auch immer

Um diese Verwirklichungsformeln in die Tat umzusetzen, gibt es verschiedenste Methoden und Gebiete, sowohl in Politik oder Wirtschaft als auch in Erziehung oder Religion, von Männern sowie Frauen als auch von Studenten, Schülern, arbeitslosen alten Leuten oder auch Krüppel und Kranke können diese veranlassen.
Auch was sich bis jetzt widersprach, sogar feindlich gesinnte Beziehungen, Beziehungen unter Berufsgenossen mit sich widersprechenden Interessen, von der Seite her, die nach Materiellem verlangt als auch von der, die sie damit versorgt, vom Standpunkt der Wissenschaft und Kunst aus, sowohl Soldaten, Prostituierte als auch Bettler können durch Verwirklichungsformeln für die Verwirklichung der idealen Gesellschaft einen großen Beitrag leisten. Auch ist es möglich, dass sie an der Spitze stehen und dessen Anfang bewirken.
Wenn man die Überzeugung hat, dass sich tatsächlich die fröhliche, helle Mittagswelt öffnet, denke ich, dass man mit jedermann zusammenwirken und zusammenarbeiten soll.
Es gibt auch Methoden, die vom Materiellen, vom Geistigen, von der körperlichen Arbeit, von der Intelligenz, von individuellen oder auch kollektiven Handlungen und Einrichtungen ausgehen.
Es ist wie wenn man beginnt Wasser in ein Reisfeld zu lassen. Sobald jemand das Öffnen der Wassermündung veranlasst, wird es um so schneller - den Reis so belassend wie er ist - von den tiefen Stellen her einsickert und sich unbemerkt füllen, je mehr Wasser es ist, je besser der Boden darunter geschaffen ist und je besser die Strömung ist. So breiten sich diese Formeln ohne Anstrengung automatisch wie eine Kette oder ein Kreislauf aus.
Für was auch immer sind diese Formeln anwendbar und die fundamentalen Prinzipideen davon liegen darin, die Eigenart von Allem, sei es Materielles oder Geistiges, ja bis zum Leben usw. maximal nützlich werden zu lassen, ihren wahren Wert leben zu lassen.
Zum Beispiel gibt es unter den Menschen der gewöhnlichen Gesellschaft solche, die Soldaten mehr verachten als Schlächter oder Hundefänger, aber Menschen zu töten ist nicht die wahre Aufgabe von Soldaten, wenn sie sich bewusst sind, dass ihre Bestimmung die Arbeit des Schützens der Menschen ist, dann kommt es doch soweit, dass die Vernunft, dass man töten darf, weil es ein Feind ist (in dieser Welt gibt es doch keine Feinde) nicht mehr gilt. Sie haben wohl Eltern, Kinder, Geschwister, Blutsverwandte und werden doch Methoden ausdenken, dass sie nicht zu sterben brauchen. Wenigstens verstehen sie doch, dass es die höchste Barbarei ist, wenn Menschen einander töten usw. und es gilt, für die Frage wie man es machen soll, damit man Menschen nicht zu töten braucht für die Methoden dafür mit Soldaten-Glückkensantreffen zu beginnen.
Wenn sie das Leben der Soldaten der anderen Seite lieben, sich versöhnen dumme Sachen aufhören, beidseitig zusammenarbeiten und die Verwüstung zu ihren Füßen reparieren oder von sich aus vor Wind- und Wasserschaden schützen, Ertrinkende retten, bei ausgebrochenem Feuer beistehen und schlimme Infektionskrankheiten vertreiben, wenn sie übereinstimmen mit der wahren Bestimmung von Soldaten, Sachen und Menschen zu schützen und es lauter Soldaten gibt, die ohne Gewehr und Sprengstoff einem helfen, arme Familien oder bei Arbeitsspitzen unterstützen, macht das doch Spaß und sie werden doch in der ganzen Welt vom Volk liebevoll verehrt werden.
Selbst wenn ich es nicht bis hierhin sage, denke ich, dass mit der Klugheit der Soldaten diese Verwirklichungsformeln bereits begriffen werden.
Auch für Bettler und Prostituierte, von denen ich gesprochen habe, gibt es für jeden die wahre Lebensweise und sie können für die Verwirklichung von Utopia eine kostbare Rolle oder Hauptrolle spielen. Wenn Glückkensantreffen von Gruppen von Selbstmordsehnsüchtigen und Weltvagabunden veranstaltet werden, dann lasst mich auch als ein Mitglied daran teilnehmen und meine Verwirklichungsformeln vorschlagen und erklären.
Statt eigennützigen Diplomaten als Vertreter der Weltgroßmächte, sind Glückkensantreffen bei weitem der kürzere Weg. Man braucht doch nicht die eigenen Kinder, die man vom Säugling an genährt, angezogen und auch in der Schule gelehrt hat, geliebt und aufgezogen hat, auf die Schlachtfelder zu schicken und es ist doch möglich, sich abzusprechen, um mit Flugzeugen und Kriegsschiffen Süssigkeiten und Wolldecken zu schicken.
Wie geschickte Theorien man auch aufstellt, Krieg ist barbarisch. Ist Gewalt. Man muss ihn absolut vermeiden. Ehemänner, die die grösste Stütze sind für ihre Eltern, Kinder und Frauen werden in Gefängnisse geworfen, diejenigen, die die weisse Fahne heraushängen und die Hände falten, werden, ohne dass es irgend etwas nützt, einfach wohl für Hühner gehalten und erwürgt... (Oh! Mein Schreibzeug ist abgebrochen...) Dass die roten Teufel frech das Haupt erheben, das ist eine äußert gespenstisch seltsam entstandene Welt. Ist es nicht einfacher zu arbeiten, wenn die Welt der blauen Teufel, die zu Gott beten, während sie die Bomben ins Flugzeug laden, dunkel ist?
Ist es nicht besser, das mitleidige Herz, das mit einer Bombe einigen Millionen Menschen in einem Augenblick die Augäpfel rausfliegen lässt und ins Paradies abberufen lässt, ohne Zurückhaltung zuerst an sich selbst zu genießen? Wenn man sie im eigenen Land fallen lässt und alle zu Gott werden, ist das doch der kürzeste Weg in den Himmel.
Es scheint, dass einflussreiche Vertreter hervortraten und mit Leib und Seele für Staatsverhandlungen und Auslandverhandlungen, für den sogenannten Frieden und das Glück, den Kopf zerbrachen, aber wenn das Licht der nächsten Welt scheint, dann werden sie doch dastehen mit Mäulern bis zu den Ohren gespalten ohne zu wissen wo sie ihre Schwänze verstecken können. In der dunklen Welt, in der Nachts hundert Teufel los sind und Füchse und Dachse herumspringen wird bejaht, dass das die natürliche Gestalt sei, dass die menschliche Gesellschaft dem Dunkel nicht entkommen könne und die Gemeinheit und der beschränkte Verstand der umhertastenden Diplomaten, die eine wichtige Rolle spielen erscheint in unseren Augen dem Benehmen von Kindern die im steinigen Flussbett der Unterwelt Steine aufeinander schichten, nicht ebenbürtig.
Da es uns nicht liegt in so einer trüben, grausamen Welt zu leben und wir düstere Sachen nicht mögen, verzichten wir und haben einen Plan aufgestellt um die helle, richtige, warme Mittagswelt herauszulocken und damit begonnen ihn auszuführen.
Die kommende ideale Gesellschaft, die wir anstreben, ist die heitere Mittagswelt. Fackeln und Laternen fallen zur Last, es ist unnötig sie herzustellen und aufzubewahren, die Kerkerpforten werden geöffnet und zu Paradiespforten werden.
Es gibt allenthalben beliebig viele Methoden, die fehlerlos und leicht zu praktizieren sind, aber wenn ich jede einzelne aufzähle und aufschreibe, füllt sich der Platz und es scheint mir, dass wir dann das Hauptthema versäumen. Man kann alles den Verwirklichungsformeln entsprechend ausführen, aber lasst uns deren Erläuterungen auf ein ander Mal verschieben und uns zum Hauptthema gehen.

9. Menschliche Intelligenz

Wenn man einen Affen Fahrrad üben lässt, kommt es soweit, dass er fahren kann und der Papagei ahmt die menschliche Stimme nach, aber weil die Fähigkeiten sich Sachen auszudenken und zu schaffen nur niedrig sind, kommt bei den Tieren ein kulturelles Leben wie bei Menschen nicht voran.
Wenn die Intelligenz von Mensch und Affe umgekehrt gewesen wäre, dann wäre die menschliche Lebenskraft der vom Affen unterlegen; ohne sich Nahrung zuzubereiten und kälteempfindlich wird das Wohngebiet eng, es braucht Jahre, bis die Kinder sich selbst ernähren, auch kann er nicht auf den Bäumen übernachten, ist langsam auf der Flucht, ohne Klauen und Zähne wäre er doch von Löwen und Wölfen ausgerottet worden.
Dass der Mensch, der, wenn er ins Wasser geht, auch dem Fisch oder Frosch unterlegen ist und auch nicht so gut springen kann wie die Heuschrecke, sogar unter oder auf dem Ozean und auch in der Luft sich essend, lesend, schlafend fortbewegen kann, ergibt sich aus nichts anderem, als bloß den Leistungen der Intelligenz, die anders sind, als die von anderen Tieren. In Zukunft wird es nicht unmöglich sein, auch in die Welt von Mond und Sternen zu gehen.
Mit körperlicher Arbeit muss man doch endlos arbeiten, aber was sich die Intelligenz ausdenkt, da ist eine Erfindung von einer einzigen Person von nur einem einzigen Mal für immer für alle nützlich. Eines Tages werden wir doch die Güter für Kleidung, Nahrung und Wohnung fast ohne zu arbeiten frei erhalten, werden den Körper vor Krankheiten schützen und ein langes Leben erreichen.
Mit einer Lebensweise ohne Dank denke ich nicht daran, danken oder danken lassen zu wollen, aber für Leute, die dankbar sind, dass sie leben, ist das doch von morgens früh bis abends spät und auch während dem Schlafen ein ununterbrochener Dank den Vorfahren gegenüber. Dank der Kleidung, der Wohnung und auch dem Beton, auf dem man geht, Dank der Nahrung und den Gefäßen, Dank den Dingen und Menschen, die gezeigt haben, wie man Wasser pumpt, wie vom Streichholz Feuer ausgeht, Dank den Menschen, die das Papier und die Schrift erfunden haben und die das Postsystem ausgedacht haben, denen, die das elektrische Licht und das Radio und deren Anfang vom Anfang erfunden haben, für all das was man sieht und berührt, es ist Dank gegenüber der Intelligenz von Menschen, die niemand je gesehen hat.
Den Menschen, die der wahrhaften Welt gewahr wurden und sie zeigten, dem Erfinder von Tôfu und Konnyaku als auch der Person, die die Dharani-Pille erschaffen hat, die meinen langjährigen schwachen Magen in Form halten, bei jeder Einzelnen verbindlichen Dank!
Unabhängig davon, wie das mit der Dankbarkeit ist, hundert Jahre Kraft kommen einem Augenblick von Menschenverstand nicht gleich, die Leistung der Intelligenz von einer einzigen Person von einem einzigen Augenblick bringt für Millionen Jahre und viele Hundertmillionen Menschen Glück und zusammenhängend wie eine Kette löscht das doch ewig nicht aus.
Obwohl so viele glänzende Leistungen hinterlassen wurden und man mit Intelligenz ausgerüstet ist, die die Fähigkeit zur Verwirklichung hat von der sogar noch großartige Hoffnung ausgeht, sind die Lösungen auf psychologischem Gebiet außerordentlich zurückgeblieben und außerdem kann man den Kern der Gesellschaftsbildung nicht begreifen und ohne die Konflikte lösen zu können kann man sich nicht vom Unglück entledigen, wenn man das bedenkt, ist das wirklich beschämlich.
Ich bin fest davon überzeugt, dass die Intelligenz, die der Mensch hat, diese Probleme bestimmt leicht lösen kann.
Dem steht bestimmt nur dessen Ursache im Weg und ich bin zum sicheren Schluss gekommen, dass selbst wenn es Gott, Buddha usw. oder andere absolute Personen gäbe, diese nichts machen können, um diese Ursache zu beseitigen, dass es der Mensch ist, der den Menschen glücklich macht, dass es dessen Intelligenz ist.
Anstatt mit dem Kummer fortzufahren, ist wohl gerade jetzt die Zeit, in der wir die Intelligenz, die wir haben, unverzüglich arbeiten lassen sollten wir müssen es zur wahrhaften Gesellschaft schaffen.

10. Ursache des Unglücks

Der Grund, warum der Mensch, der eine ausgezeichnete Intelligenz hat, die kein anderes Tier nachahmen kann, das eigene Unglück nicht entfernen konnte, liegt in der falschen Gebrauchsweise der Intelligenz.
Um Dinge zu erforschen und zu erschaffen, strengte man den Verstand ziemlich an und arbeitete viel, das ist auch wichtig, das muss man von jetzt an auch sehr betonen, aber sowohl beim Dinge erschaffen, als auch beim den Verstand für irgend etwas arbeiten lassen, geht es darum dessen Ziel klar zu kennen und so zu machen, dass es zu wahrhaftem Glück führt. In der gegenwärtigen Denkweise und im gegenwärtigen Tun, kommt oft das Gegenteil vor.

11. Umgestaltung in eine menschliche soziale Organisation

Was bis jetzt gesagt und gelehrt wurde ist abgedroschen, aber man neigt leicht dazu. Die fundamentale Ursache der Verwirrung liegt im Fehler, bloß den eigenen kürzesten Weg ausführen zu wollen.
Man irrt sich leicht, dass dies auf den ersten Blick wie die bequemste sichere Methode ist, fast alle Konflikte beginnen von hier aus.
Tatsächlich haben in der heutigen Welt viele Leute diese Denkweise, solche Leute nehmen für sich alleine ein Vielfaches von Raum in Anspruch und, ohne dessen Grenzen zu kennen, wollen sie sich soviel wie möglich ausbreiten. Obwohl solche Taten, auch wenn es wenig Leute sind, auf die meisten Menschen Einfluss haben, werden von der Umgebung her solche Menschen auf einem zukommen und da man den eigenen Standpunkt verliert wenn man sich zurückhält, ist doch die Denkweise von jedermann, sich selbst notgedrungen selber zu schützen und zu behaupten. Sie sagen, dass es ist, weil die Umgebung sie bedrängt, von sich selbst aus wollen sie sich nicht durchsetzen, aber obwohl sie auch wissen, dass sich durchsetzen falsch ist, kommt es dazu, dass sie sich unwillkürlich durchsetzen, weil sie sonst nicht leben können.
Hier sind drei Methoden um die Sache in den Griff zu bekommen:
Eine davon ist, Grenzen zu setzen und diese Linien gegenseitig nicht zu übertreten.
Eine weitere ist, zu realisieren, dass es verächtlich und dumm ist, andere zu bedrängen oder zu verdrängen.
Eine dritte Methode ist, alles weit und breit so reich zu machen, dass es nutzlos und lästig wird, mehr als nötig zu haben.
Ich behaupte, dass wir diese drei Vorschläge gleichzeitig gebrauchen sollten, aber der Vorschlag, auf den ich am meisten Gewicht lege, über den ich denke, dass wir nur diese Methode nicht weglassen können, auch wenn wir die andren zwei Vorschläge weglassen, dies ist der zweite Vorschlag, d.h., ich habe mich entschieden, es geht darum, dass wir miteinander zu Menschen werden, die das Beschämende davon merken, sich breit zu machen, die so werden, dass sie den anderen Platz machen möchten, die das für sich allein Beanspruchen nicht ertragen können.
Wenn man versucht miteinander über diesen Vorschlag zu reden, sagen die meisten Leute, dass es schwierig sei, es sei großartig, aber selbst wenn man seinerseits diese Absicht habe, wollen die anderen nicht. Leute, die das sagen, sind ganz nahe daran es zu verstehen, es gibt auch welche, die es als Unsinn eines lasterhaften Pfaffen verspotten.
Aber dies hier ist die umgekehrte Denkweise, wenn man das Wahrhafte nicht kennt, kann man es wohl nicht lösen, aber gerade das ist die nicht unvernünftige Wahrheit der Natur, es ist das, was zur Basis der Yamagishism-Gesellschaft wird und wie perfekt die zwei anderen Vorschläge auch sein mögen, die Gesellschaft ohne dies ist trocken und geschmacklos, wie eine Welt von blanken Knochen, die reizlose Gesellschaft der künstlichen Blumen.
Außerdem ist der zweite Vorschlag leichter in die Tat umzusetzen als die anderen zwei, selbst jetzt sofort, sogar ohne Geld, Einrichtungen, Material oder Erzeugnisse neu herzustellen, mit dem was es jetzt hat, indem man sowohl Unzufriedenheit, Missfallen, Konflikte, Opfer wie auch Raub und Eingriff vernichtet, wird es zur freudestrahlenden wahrhaften Welt.
Die obige Ausdrucksweise wird wohl leicht als einseitig. materielle Ansicht aufgefasst, aber es ging nicht darum, auf das sich gegeneinander Durchsetzen in Bezug auf bloß das Materielle hinzuweisen, sondern ich sprach von der Herzenshaltung gegenüber den Menschen, ins besondere vom sich in die Wahrhaftigkeit zu stellen, dass die soziale Verbindung von Menschen und Menschlichkeit notwendigee Elemente der vollkommenen Gesellschaft sind.
Der Mensch wird durch Menschen geboren und unabhängig von der Verbindung zu Menschen ist es absolut unmöglich sich selbst zur kommenden Generation fortzupflanzen und ewig zu leben. Wenn man diesen Zusammenhang kennt, versteht man, dass das 'nur ich allein' Denken falsch ist. Gerade das Entfalten von Liebe untereinander entspricht zweifellos der Wahrheit. Die größte Ursache der jetzigen sozialen Fehler liegen im sich Absondern und feindselig gegeneinander Stehen von Staaten, Beamten und Bürgern, Unternehmern, Gruppen und Menschen. Darum ist die geistige Revolution hin zu einer allgemein brüderlichen Gesellschaft nötig. Auch die politischen und wirtschaftlichen Strukturen werden stark reformiert werden, aber es gibt auch zu jedem einen gegenseitigen Zusammenhang und diese Bedingung wird bestimmt als wichtigstes Element organisiert.

12. Umwandlung der Konstitution

Es kommt oft vor, dass ich darüber sinne, ob der Hund ins Wasser ging und zum Seehund wurde oder ob der Seehund ans Land ging und so wurde, dass er auf vier Beinen herumrennt. Ich denke, dass so etwas möglich ist. Wie sehr es aber auch plötzliche Mutationen gibt, so ist es doch ausgeschlossen, dass sich die Venusmuschel verwandelt und zu einem Spatzen wird oder die Yamswurzel zu einem Aal, aber jedes ist doch ein Lebewesen. Ich, der den Anfang von Dingen nicht genau kenne, kann diesbezüglich, was ich nicht weiß, nicht so tun, als ob ich es wüsste.
Was man jedoch nach Experimenten gewiss sagen kann, dass sich die Lebewesen verändern durch ihr Anpassungsvermögen an die Umgebung. Es gibt eine Pflanze der Kreuzblütler, die wenn sie an Land wächst, zwergenhaft mit etwa zehn Zentimeter Blüten ansetzt und Früchte trägt, aber im Wasser wächst sie unbeschränkt wie ein rankendes Gras, der dicke Stengel treibt Zweig um Zweig und dehnt sich aus bis zu drei Quadratmetern und beansprucht die Wasseroberfläche für sich allein, gerade als ob die Art des Gedeihens gezeigt wird, die der Stärke einer großen Geldaristokratie gleicht, die zwar Blumen zum Blühen bringt, aber vergisst Früchte zu tragen und sich in der Welt breit macht. Es gibt Pflanzen, die keine Früchte tragen, wenn sie nicht einen Frost durchmachen und es gibt zum Beispiel auch Tiere, die in einer warmen Gegend aufgewachsen sind, die den Winter nicht ertragen können und auch dass sich das Wiederholen von lokalen Krankheiten über Generationen zu so einer Imunität führt, dass die Krankheit überstanden wird.
Auch im Falle des Menschen verändern sich je nach Umgebung der Elterngeneration, wie auch während der Schwangerschaft und auch nach der Geburt, der Intellekt, die Wiederstandskraft, der Charakter und die Funktionen sehr. Mit dem Einführen von epochemachenden Verbesserungen auf Grund von wissenschaftlichen Theorien und Experimenten, gibt es etwas, das die Lehren der Vergangenheit von Grund auf umwirft. Kurz gesagt, da wir die Glücksbedingungen vollkommen werden lassen, indem Menschen mit hervorragenden, angeborenen Erbeigenschaften geboren werden und außerdem durch Veränderungen aufgrund des Anpassungsvermögens an die Umgebung und durch von Menschenhand gemachte Handlungsweisen, werden wir, ohne so gewichtige Fragen der Natur zu überlassen oder zu vernachlässigen und ohne auf den Glücksfall einer Zufallsmutation zu hoffen, durch den Intellekt aktive Maßnahmen entschlossen durchführen. (unvollendet)

Verwirklichungsformel der Yamagishivereinigung für glückliches Miteinander:

„Ich - ein Teil der Natur, werde ein Mensch, dessen Gedanken, Taten und Gefühle zum Gedeihen aller Lebewesen, der Sonne und der Erde beitragen."